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临水而居，择水而憩，自古就是人类亲近自然的本性，亦是人类亘古不变的梦想，而且中国文化自古以来就是“崇水”的。
老子云：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，善良的人就好像水一样。
孔子云：水有五德。因它常流不息，能滋养一切生物，就是有德；流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，就是有义；浩大无尽，就是有道；流向百丈山涧毫无畏惧，就是有勇；水面没有高低不平，就是守法度；量见多少，不用削刮，就是正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，归宿必处东，就是立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，就是善于变化。水有这些好德行，所以君子遇水必观。
生活于匆忙纷乱的现代都市人，更是对临水而居有着不同寻常的渴望，那些能够拥有这样生活的人们，可以是追寻，也可以是回归，或者是对城市生活的一种反叛：脱离了高楼大厦，远离了车水马龙，在水边，一切释然。
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临水而居，择水而憩，自古就是人类亲近自然的本性，亦是人类亘古不变的梦想，而且中国文化自古以来就是“崇水”的。
老子云：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，善良的人就好像水一样。
孔子云：水有五德。因它常流不息，能滋养一切生物，就是有德；流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，就是有义；浩大无尽，就是有道；流向百丈山涧毫无畏惧，就是有勇；水面没有高低不平，就是守法度；量见多少，不用削刮，就是正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，归宿必处东，就是立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，就是善于变化。水有这些好德行，所以君子遇水必观。
生活于匆忙纷乱的现代都市人，更是对临水而居有着不同寻常的渴望，那些能够拥有这样生活的人们，可以是追寻，也可以是回归，或者是对城市生活的一种反叛：脱离了高楼大厦，远离了车水马龙，在水边，一切释然。